users.livejournal.com/_corso_/185484.htm
Я не знаю, что могу сделать, кроме перепоста.
Зла не хватает.
Да покарают невежд великие боги.
А ведь, помимо шутки, тут есть и доля истины.
Пермь. 05.12.2009
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
pulman , ссылка на скорбную весть от corso :..."В лишний раз убеждают что в России за бабки можно все, т.е. вообще все, что захочется. Хочешь - используй Красную книгу как кулинарную, хочешь - бери в любом музее, что понравилось. Конечно, выберут, что подороже, потому как любят дорогие игрушки. Эта икона стоит 10 милллионов евро. Чтобы вы знали - 90 бентли купить можно. Круто ?!!?! А то!
http://users.livejournal.com/_corso_/18
...Так вот, если народу не нужна своя культура, он останется без нее. Исторически доказано".
А на моей здешней лекции у ФИСИ сидело... три с половиной человека (одна девушка ушла после первой пары, зато на её место явился молодой человек).
То же самое творится даже у музыковедов 3-го и 4-го курсов, хотя, видят боги, я не халтурю и не повторяю слово в слово ни свои прошлогодние лекции, ни тем более какой-либо из замшелых учебников.
Полное ощущение тупика.
Я категорически не признаю репрессивную педагогику, поскольку сама от неё вдоволь натерпелась. По моим убеждениям, занятия искусством - дело совершенно добровольное, и никого к этому принуждать не стоит.
Но когда кормишь людей деликатесами (вчера "подавали" французское барокко и Люлли), а им это на хрен не надо - пропадает всякое желание что-либо делать.
Вот интересно, если бы наши студенты платили за своё обучение бешеные тыщи, они бы так же посещали занятия, как сейчас? Или было бы ещё хуже, поскольку они бы полагали, что за свои деньги диплом заведомо получат, и стараний прикладывать уже не обязательно?
beta-press.ru/newsitem/5027
Хм...
Ну, вообще-то я жила во времена, когда везде преподавали марксизм-ленинизм. Даже если в этой системе имелось здравое зерно, она настолько всем осточертела, что теперь все шарахнулись в средневековый обскурантизм: credo quia absurdum est - а слово "атеист" сделалось бранной кличкой и сигналом к немедленной моральной и вербальной (пока ещё!) расправе.
Вот интересно, суждено ли мне дожить до времени, когда, скажем так, разум восторжествует?
Ибо то, что происходит сейчас, я не могу назвать иначе, чем массовым помешательством.
( Мрачная сказочка о светозаврах )
Помню те голодные времена, когда интересная книжка была большой редкостью, как белый гриб среди множества поганок, и мы, будучи студентами, караулили каждую действительно толковую вещь в магазинах "Академкнига" (в том, что был на Тверской, они расхватывались как горячие пирожки, а в том, что на Вавилова, можно было ещё успеть урвать что-нибудь про историю Ахеменидов, керамику Боспора или исландские саги - кому что нравилось).
Хорошие музыковедческие монографии были вообще штучным товаром - они выходили в свет редко, и хотя тиражи были не чета теперешним (10 000 считалось очень мало!), просто так пойти и купить удавалось не всегда.
Шли на "ура" и ценные по содержанию профессиональные сборники - отвратительного вида, на серой и жёлтой бумаге, напечатанные слепым шрифтом на ротапринте, с рукодельным нотными примерами, без картинок.
Теперь же...
Стоит в Консерватории киоск. Стоит на бойком месте: рядом со студенческим буфетом и на дороге из главного корпуса в Рахманиновский.
А внутри - чего только нет!
Какие книжки! Какие сборники! Какие учебники, справочники, ноты!
Вот, например, только из наших новинок (шубертовский сборник я купила, а "Наследие" получила даром как один из авторов):
www.mosconsv.ru/publications/list.phtml
Есть книги "Классики", "Композитора" - да что угодно!
И... почти никто ничего не берёт. Очереди из жадных до знаний студентов не видно.
Цены, конечно, не совсем детские, но и не запредельные (я-то помню, как давала барыге 20 рублей за Геродота, который по номиналу стоил 2 с копейками, - до революции 20 рублей для студента были немаленькой суммой).
Однако, похоже, ничего никому уже не нужно.
1. "О! Это непременно надо читать! Новое слово в науке!"...
2. "Ох, это уже так устарело... Для своего времени, конечно, да, но сейчас этим пользоваться невозможно"...
3. "Ой, как здорово! Где бы взять почитать? Это же памятник эпохи!"...
Конечно же, традиционный экскурсионный маршрут не обошёл скандально известного Боголюбовского монастыря, откуда летом или в начале осени смогла-таки сбежать девочка-воспитанница, поведавшая миру подробности, достойные пера Дени Дидро ("Монахиня") и лиры Анри Бертона (опера "Ужасы монастыря"). Честно говоря, не думала, что в начале 21 века эти старинные произведения, обличающие изуверство, мракобесие и насилие над юным душами, вновь обретут актуальность.
( Антиклерикальный текст с картинками )
Сообщили, что нашистская гопота намерена привести к дому Подрабинека... 100 ветеранов войны, которые будут там митинговать и протестовать.
Ну, это уже вообще за гранью всего.
Честно скажу, скандальная статья Подрабинека - мерзкая и хамская.
Но "мстя" - совершенно неадекватна.
Эти псы режима вообще представляют себе, что такое настоящие ветераны войны? Сколько им лет, какие у них болячки, какая психика?.. И вообще какая на улице погода?..
По-моему, это тоже самое, что переть на врага, гоня перед собою толпу женщин, стариков и детей.
Как говорится, ради красного словца не пожалеют ни матери, ни отца.
А про дедушек с бабушками я и не говорю.
Ф топку.
Ради победы чекизма-кретинизма.
В двух предпоследних номерах там начали печатать путевые дневники Юлии Латыниной из поездки по Южной Америке.
Я уж раскатилась - ах, Перу, страна мечты, где я никогда не была и, наверное, уже не буду, ибо - страшно дорого, далеко, нет ни повода, ни рабочей надобности, ни тем паче щедрого спонсора, который вручит мне билет и скажет: поезжай, проветрись , а заодно поснимаешь что-нибудь, напишешь, и будет тебе за это
О грозные боги инков, ну что за ерунду пишет эта дива либеральной журналистики!
www.novayagazeta.ru/data/2009/108/21.htm
( Продолжение брюзжания )
И вот что я хочу сказать.
Никогда ничего страшнее я в своей жизни не переживала.
И никогда, ни при каких обстоятельствах, ни после каких угодно объяснений, оправданий и покаяний я не забуду и не прощу этого.
Появивившиеся в кое-чьих ЖЖ циничные рассуждения здоровых сытых мужиков на тему о том, что циничная жестокость властей, трусливо лгавших, когда надо было кричать на весь мир, и ровно ничего не делавших, когда надо было вылезти из кожи вон и, может быть, пожертвовать если не собственной шкурой, то хотя бы тёплым креслом под задницей - всё это, якобы, было оправдано какой-то высшей целесообразностью - подлость и мерзость, за которую придётся рано или поздно отвечать.
Отвечать по какому угодно закону - христианскому ли, языческому (око за око! - пусть в грядущих поколениях), или кармическому.
Ибо "нельзя молиться за царя Ирода - Богородица не велит".
Стихи, что под катом, у меня написались два года назад. Я не хотела этого, они сами шли. Писала, плача, и сейчас, перечитывая, тоже плачу.
( Стихотворение )
Комментарии отключаю. Никаких дискуссий на эту тему я не веду.
Принц-консорт наш собрался, кажется, в Бурятию, и тамошние ламы вознамерились простереться перед ним ниц и объявить его земным воплощением... семиглазой богини по имени Белая Тара.
Э... Тут таже не знаешь, как реагировать. Хохотать или крутить пальцем у виска. Или с любопытством наблюдать за церемонией апофеоза: в какой ещё цивилизованной стране такое увидишь!
Сразу вспомнился гениальный по ехидному лаконизму ответ спартанцев в ответ на правительственную депешу, требовавшую признать Александра Филипповича Македонского "сыном Зевса" (или Амона-Ра):
- "Если Александр хочет быть богом, пусть он им будет".
Лучше не скажешь.
Трудно быть богом? Так стань богиней.
Теперь можно не гадать, кто есть кто в нашем двуспальном двуглавом союзе.
Рань несусветная. Сижу, листаю френленту.
Вдруг за окном – визг тормозов и глухое «буммс!»…
Очередной козлобаран въехал в какое-то препятствие на перекрёстке у деревни. За деревьями и забором не видно, что там случилось. А нарочно глазеть не пойду.
Полный абсурд: воскресенье, 8 утра, загородная тупиковая дорожка, никаких пробок и снующих под колёсами пешеходов… Какие мозги надо иметь, чтобы тут устроить аварию?
( Их нравы... )
Новый директор Государственной Третьяковской галереи, объявила о том, что перед выставками, тематически связанными с христианством или религией в целом, будет устраивать "круглые столы" с представителями церкви. "Мы должны развивать и дальше наш конструктивный диалог с церковью, и не только в области древнерусского искусства, но и в области современного искусства…
www.lenta.ru/news/2009/07/20/lebedeva/
Было сказано также, что галерея станет избегать работ, которые «оскорбляют чувства верующих, нарушают нормы общественной морали, носят экстремистский характер».
www.openspace.ru/news/details/11626/
И опять не могу не выпустить толики клеофидского яду.
( Антиклерикальное. Святошам не читать )
- Вот как хотите, а духовно чувствую - бесовская это вещь математика! - Марья наугад открыла учебник, отпечатанный церковно-славянским шрифтом и начала читать:
"В далеком скиту в уединении и молитве пребывал некий старец и трое его послушников. Старец снедал по две просфоры в день, а послушникам, не достигшим пока меры его совершенства, благословил вкушать по 3 просфоры. Братия имеет запас из ста десяти просфор. На сколько дней довлеет им сие количество телесной пищи?"
- Ну это же апостасия чистой воды! Плод секулярного разума! Разве старцы об этом думают! Надо будет - Господь пошлет им пищу! Чего тут считать?
- Да верно… Вообще мне отец говорил были большие споры следует ли ввести в "Основы математической культуры". Говорят главный бухгалтер патриархии настоял: а то большинство приходов отчисления в патриархию с ошибками считает!
- Ну вот! А нам это нужно? У нас почти весь класс в монахи идет… Что мы там считать будем? Старцы все говорят, что математика - бесовская прелесть. Ее изобрели грешники, что бы неправедные богатства считать!
- Да, зря мы тогда согласились с игуменом Лукой! Надо было стоять на своем: не будем учить математику!
- А если из школы исключат? - испугалась Марья.
- Ничего! Ты же сама писала вчера в сочинении: "хочу быть мученицей", "изгнанной правды ради".
- Не все так просто! Без аттестата и путевки союза молодежи ни в один монастырь не примут!
- Так что же делать?
- Смиряться! - Марья уставилась в учебник и принялась считать на пальцах, - три просфоры, еще три, еще три и две… Ой! Пальцев то не хватает!
----------------------------------------
Щас спою!
Из старых буриме, писанных на пару с подругой где-то в начале 90-х...
Песнь вооруженного неофита
Теперь, братва, как ни суббота,
к нам прутся в гарнизон попы.
Сержант орёт – «Постройся, рота!» –
ямбической держась стопы.
А дьякон с каскою кадило
бывает, путает в хмелю,
но замполит грозит: «На мыло –
всех вольтерьянцев! Не терплю
жидомасонов!»… Ну же, дьякон,
и на тебя найдется суд.
«Не ставь честнЫе души на кон!» –
в геенне черти проорут.
Нас обогнал бегущий спортсмен.
А спортсмена -- абориген на велосипеде, который, оглянувшись, задорно крикнул: "Эй, купил бы лисапэд - давно бы там был!"..
Рассказала сыну, посмеялись вместе.
И тут на днях он мне рассказывает продолжение байки.
Проезжает он сам на велике мимо таджика-гастарбайтера и кричит ему: "Купил бы лисапэд - давно бы там был!"..
Восточный человек вздохнул и ответил:
- Все ТАМ будем...
